【建极绥猷含义】“建极绥猷”是一个源自中国古代的成语，常用于表达治理国家、安定社会的理念。它出自《尚书·洪范》：“皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民，惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”后人将其中“皇建其有极”与“绥猷”结合，形成“建极绥猷”的说法，意为建立中正之道，以安定天下。
以下是对“建极绥猷”含义的总结及表格形式的展示：
一、
“建极绥猷”是中国古代政治哲学中的重要概念，强调统治者应以公正、中庸之道来治理国家，以达到社会的和谐与稳定。“建极”指的是建立中正的准则或标准，“绥猷”则是指安抚民众、引导百姓向善。这一理念体现了儒家思想中“以德治国”的核心思想，也反映了古代中国对理想政治秩序的追求。
在历史发展中，“建极绥猷”不仅是皇帝治国理政的指导原则，也成为士大夫阶层修身齐家治国平天下的理论依据。它强调领导者应当具备道德修养，以身作则，同时注重制度建设，使国家长治久安。
二、表格展示
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 《尚书·洪范》 |
| 含义 | “建极”：建立中正之道；“绥猷”：安定民心、引导社会。 |
| 核心思想 | 强调以公正、中庸、德治为核心的政治理念。 |
| 历史背景 | 产生于先秦时期，是儒家治国思想的重要组成部分。 |
| 实际应用 | 多用于帝王诏书、大臣奏章中，体现治国理政的指导思想。 |
| 现代意义 | 可理解为现代治理中强调公平正义、以人为本、依法治国等理念的延续。 |
| 相关人物 | 孔子、孟子、历代明君如唐太宗、宋仁宗等均推崇此理念。 |
通过以上总结和表格，可以清晰地了解“建极绥猷”的历史渊源、内涵及其在古代与现代的现实意义。这一概念不仅是中国传统文化的重要组成部分，也为当代社会治理提供了有益的思考方向。
