【孔子被后世皇帝称为什么】孔子，名丘，字仲尼，是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他的思想体系深刻影响了中国乃至东亚的文化传统。在后世的历史发展中，孔子的地位不断上升，尤其是在封建王朝时期，历代皇帝对他的尊崇达到了极高的程度。以下是对“孔子被后世皇帝称为什么”的总结与分析。
一、
自汉代起，孔子的地位逐渐被官方认可并加以推崇。随着儒家思想成为封建社会的主流意识形态，孔子也被赋予了各种尊号和称号。这些称号不仅是对孔子个人的尊敬，也反映了当时统治者对儒家思想的依赖和利用。
在不同的历史时期，孔子被授予了不同的称号，如“先师”、“至圣先师”、“大成至圣文宣王”等。这些称号不仅体现了孔子在文化、教育、道德等方面的崇高地位，也反映了历代帝王对儒家思想的重视。
从汉到清，孔子的称号经历了不断的演变，最终形成了一个较为统一的尊称。这一过程也反映出中国传统文化中“尊孔崇儒”的传统。
二、表格：孔子被后世皇帝所称呼的称号
| 朝代 | 称号 | 备注 |
| 汉代 | 先师 | 汉武帝采纳董仲舒建议，确立儒学为官方思想，孔子开始被尊为“先师”。 |
| 唐代 | 文宣王 | 唐玄宗封孔子为“文宣王”，强调其在文化与礼乐方面的贡献。 |
| 宋代 | 至圣先师 | 宋真宗追谥孔子为“至圣文宣王”，后改称“至圣先师”，突出其道德与教育地位。 |
| 元代 | 大成至圣文宣王 | 元世祖加封孔子为“大成至圣文宣王”，强调其思想的完整性和权威性。 |
| 明代 | 大成至圣先师 | 明朝沿用元代称号，进一步强化孔子的神圣地位。 |
| 清代 | 大成至圣先师 | 清代延续前朝称号，孔子被视为“万世师表”，地位达到顶峰。 |
三、结语
孔子在后世被历代皇帝尊称为“至圣先师”、“大成至圣文宣王”等，这些称号不仅是对其个人的敬仰，更是对儒家思想的推崇。通过这些称号的变化，我们可以看到中国古代政治与文化之间的紧密联系，以及儒家思想在国家治理中的核心作用。孔子的影响力跨越千年，至今仍是中国文化的重要象征之一。
