【一桃杀三士还是二桃杀三士】“一桃杀三士”和“二桃杀三士”是两个常被混淆的说法，其实它们都源自一个历史典故——齐景公时期的一段故事。这个故事在后世流传中出现了不同的版本，因此引发了关于“一桃”还是“二桃”的争论。
一、故事背景
故事最早见于《晏子春秋》，讲述的是齐景公为了除掉三位权臣：公孙接、田开疆、古冶子。这三人勇猛有功，但也威胁到了国君的权威。于是，晏婴（即晏子）想出一个计策，让齐景公赐给他们三个桃子，并让他们根据功劳大小来分食。最终，三人因争抢桃子而相继自杀，达到了“不战而屈人之兵”的效果。
二、核心争议：“一桃”还是“二桃”？
从原文来看，故事中只提到一个桃子，后来因为三人争夺，才导致了悲剧的发生。因此，严格来说，应该是“一桃杀三士”。然而，后世许多文献和文学作品中，为了增强戏剧性或便于传播，将“一桃”改为“二桃”，使得“二桃杀三士”成为更为常见的说法。
三、总结对比
| 项目 | 一桃杀三士 | 二桃杀三士 |
| 出处 | 《晏子春秋》 | 后世文学演变 |
| 桃子数量 | 1个 | 2个 |
| 故事来源 | 原始记载 | 文学加工/演绎 |
| 逻辑合理性 | 更符合原意 | 增强冲突与戏剧性 |
| 流行程度 | 较少使用 | 更为常见 |
| 历史真实性 | 高 | 低（属传说性质） |
四、结论
从历史记载的角度来看，“一桃杀三士”更贴近事实，而“二桃杀三士”则是后人对这一故事的文学化处理。因此，正确的说法应为“一桃杀三士”。不过，在现代文化中，“二桃杀三士”已成为广泛接受的表达方式，尤其在成语、诗词和影视作品中更为常见。
五、延伸思考
这一典故不仅反映了古代政治斗争的智慧，也揭示了人性中的争斗与虚荣。无论是“一桃”还是“二桃”，其本质都是通过巧妙的策略达到目的，这种“以智取胜”的方式在历史上屡见不鲜，值得我们深思。
