【进学解的原文和译文】《进学解》是唐代著名文学家韩愈所作的一篇散文，旨在通过自述的方式表达对当时科举制度和教育现状的批评，同时也阐述了自己对“进学”的理解与追求。本文以加表格的形式，系统地呈现《进学解》的原文与译文。
一、
《进学解》以第一人称的口吻，叙述了作者在仕途受阻后，对自身学问和道德修养的反思，同时批判了当时社会中重名利、轻学问的风气。文章强调“学”不仅是知识的积累，更是品德与人格的提升。韩愈主张通过不断学习、修身养性来实现自我完善，进而达到“致知格物”的境界。
文中还提到“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，表达了他对勤奋学习和独立思考的重视。全文语言简练、思想深刻，体现了韩愈作为儒家学者的教育理念与人生观。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 国子先生曰：向者进士之业，非不盛也；而其道不行，盖有由焉。 | 国子监的先生说：从前进士的学业虽然兴盛，但其道理却未能推行，这是有原因的。 |
| 夫进士之业，贵乎能言；而贤者之德，贵乎能行。 | 进士的学业，贵在能言；而贤者的德行，贵在能行。 |
| 今之学者，或诵古书而不通其意，或讲经义而不明其理，徒务虚名，不求实学。 | 现在的学者，有的诵读古书却不明白其意义，有的讲解经义却不明白其中的道理，只追求虚名，不求实际学问。 |
| 是以才者多困于时，而志者常屈于俗。 | 因此有才能的人常常被时代所困，有志向的人往往被世俗所压制。 |
| 吾尝谓人曰：“士之立身，莫先于学；学之为道，莫急于修。” | 我曾对人说：“士人的立身，没有比学习更重要的；学习之道，没有比修养更紧迫的。” |
| 今之学者，不务其本，而逐其末，是以学而无得，行而无益。 | 现在的学者不注重根本，而追逐表面，因此学习没有收获，行为也没有益处。 |
| 故曰：学不可以已。 | 所以说：学习不能停止。 |
| 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 | 学业因勤奋而精进，因玩乐而荒废；行为因思考而成功，因随波逐流而失败。 |
| 吾虽不敏，然志于学，愿与诸君共勉之。 | 我虽然不够聪明，但立志于学习，愿与各位共勉。 |
三、结语
《进学解》不仅是一篇具有深刻哲理的文章，也反映了韩愈对教育与个人修养的高度重视。通过原文与译文的对照，我们可以更清晰地理解其思想内涵。文章倡导勤奋学习、注重实践、坚持修养，对当今社会仍有重要的借鉴意义。
