【生于忧患死于安乐翻译译文介绍】“生于忧患，死于安乐”出自《孟子·告子下》，是儒家经典中极具警示意义的一句话。它揭示了人生成败与环境、心态之间的深刻关系，强调在逆境中成长的重要性，也提醒人们不要沉溺于安逸生活而丧失进取之心。
一、原文及翻译
| 原文 | 翻译 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田野耕作中被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被提拔，管仲从狱官手中被释放并重用，孙叔敖从海边被选拔出来，百里奚从市场上被举荐。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要让一个人承担重大责任时，必定会先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他饥饿，使他身体困乏，使他的行为受到阻碍，以此来激发他的意志，磨炼他的性格，增强他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言语中，然后才能被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内如果没有有法度的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对的国家和外患，这样的国家往往容易灭亡。 |
| 然后知生于忧患，而死于安乐也。 | 这样之后才知道，人在忧愁祸患中生存，在安逸享乐中死亡。 |
二、译文总结
《生于忧患，死于安乐》通过列举历史人物的奋斗经历，说明成功往往源于艰难困苦的锤炼。作者指出，只有在逆境中不断磨砺自己，才能具备应对更大挑战的能力。反之，若长期处于安逸环境中，人容易失去斗志，最终导致失败。
文章还强调了“忧患”与“安乐”的辩证关系：忧患是成长的催化剂，安乐则是衰败的温床。这一思想不仅适用于个人发展，也适用于国家治理。一个国家如果缺乏危机意识，就可能走向衰落。
三、核心观点总结
| 内容 | 解释 |
| 忧患促成长 | 逆境中的磨练能增强人的能力与意志。 |
| 安乐致衰败 | 长期安逸会使人失去进取心，最终导致失败。 |
| 历史人物为例 | 舜、傅说等人的经历证明了“苦难成就英雄”。 |
| 个人与国家皆适用 | 不仅适用于个人，也适用于国家的发展与存亡。 |
四、现实启示
1. 面对困难不退缩：在学习、工作或生活中遇到挫折时，应视为成长的机会。
2. 保持警惕与自省：避免因安逸而迷失方向，时刻反思自身不足。
3. 重视危机意识：无论是个人还是组织，都应具备居安思危的意识。
结语
“生于忧患，死于安乐”不仅是对历史经验的总结，更是一条具有深远意义的人生哲理。它提醒我们：唯有在风雨中前行，才能真正成长；唯有在警醒中自省，才能持续进步。
