【师说重点背诵句子整理】韩愈的《师说》是初中语文教材中的重要篇目，文章通过论述从师学习的重要性，批判了当时士大夫阶层轻视师道、耻学于师的不良风气。本文语言精炼，论点鲜明，许多句子极具思想性和文学性，值得深入理解和背诵。
以下是对《师说》中重点背诵句子的整理，结合原文内容进行归纳总结，并以表格形式呈现，便于记忆和复习。
一、重点背诵句子总结
1. “古之学者必有师。”
——强调古代求学的人一定有老师，说明从师学习的必要性。
2. “师者，所以传道受业解惑也。”
——明确教师的职责：传授道理、教授学业、解答疑惑。
3. “人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
——指出人不是生来就懂得知识的，遇到疑惑不请教老师，问题就无法解决。
4. “吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？”
——表明自己学习的是道理，不计较老师的年龄是否比自己大。
5. “是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
——强调无论身份高低、年龄大小，只要掌握了道理，就可以成为老师。
6. “彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”
——指出当时一些老师只是教孩子读书识字，而非真正传授道理、解答疑惑。
7. “句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
——批评那些只注重小的方面（如句读）却忽略了大的问题（如道理）的人。
8. “圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
——指出圣人与愚人的区别就在于是否愿意从师学习。
9. “爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！”
——讽刺那些疼爱子女却不愿为他们请老师的人，是糊涂的表现。
10. “今其智乃不能及，其可怪也欤！”
——对当时士大夫不从师的现象表示感叹和批评。
二、重点句子汇总表
| 序号 | 原文句子 | 出处 | 释义/作用 |
| 1 | 古之学者必有师。 | 《师说》首段 | 强调从师的必要性 |
| 2 | 师者，所以传道受业解惑也。 | 第一段 | 明确教师的职责 |
| 3 | 人非生而知之者，孰能无惑？ | 第一段 | 引出从师学习的必要性 |
| 4 | 吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？ | 第二段 | 表达从师不分年龄的观点 |
| 5 | 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 | 第二段 | 强调从师的标准是“道” |
| 6 | 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 | 第三段 | 批评当时教师的不足 |
| 7 | 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 | 第三段 | 批评人们重小轻大的错误做法 |
| 8 | 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ | 第四段 | 引发读者对从师现象的反思 |
| 9 | 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！ | 第四段 | 批判士大夫的矛盾行为 |
| 10 | 今其智乃不能及，其可怪也欤！ | 第四段 | 对当时社会风气表示感叹 |
三、结语
《师说》不仅是一篇具有深刻思想性的议论文，更是一篇值得反复诵读的经典之作。其中的重点句子不仅是语文考试的常考内容，更是理解作者观点和情感的重要依据。通过熟记这些句子，有助于提升阅读理解能力，同时也能够增强对传统文化的认同感和学习兴趣。
