【文言文大同礼记原文及翻译】《大同礼记》出自《礼记·礼运》，是儒家经典之一，主要阐述了理想社会的构想——“大同”社会。这一思想体现了孔子对理想政治与社会秩序的向往，强调天下为公、人人平等、各得其所的美好愿景。以下是对《大同礼记》原文及其翻译的总结，并以表格形式呈现。
一、
《大同礼记》是《礼记》中一篇极具哲学色彩的文章，通过描述“大同”社会的理想状态，表达了儒家对和谐、公正、公平社会的追求。文中提到“大道之行也，天下为公”，强调国家权力应属于全体人民，而非个人私有。同时，文章还描绘了人们在这样的社会中如何生活：老有所养、幼有所教、壮有所用、病有所医、弱有所扶，体现出一种高度文明与道德的社会形态。
文章不仅具有深刻的政治理念，也反映了古代中国对于理想社会的探索和思考，成为后世儒家思想的重要源泉。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 | 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔贤能的人，讲究诚信，注重和睦。 |
| 故人不独亲其亲，不独子其子。 | 所以人们不只是敬爱自己的亲人，不只是疼爱自己的子女。 |
| 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。 | 让老年人有善终，壮年人有事做，幼年人能成长，鳏夫、寡妇、孤儿、残疾人等都能得到供养。 |
| 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 | 因此，阴谋诡计不会兴起，偷窃和作乱的事情也不会发生。 |
| 故外户而不闭，是谓大同。 | 所以外面的门不用关，这就是所谓的“大同”社会。 |
三、结语
《大同礼记》虽为古代文献，但其中所表达的“天下为公”“各得其所”的理念，至今仍具有重要的现实意义。它不仅是儒家思想的核心体现，也为现代社会追求公平正义、构建和谐社会提供了历史参考。通过阅读与理解这篇文言文，我们不仅能感受到古人的智慧，也能从中获得启发，思考当今社会的发展方向。
